Actividad 2 - Adaptación cuento folclórico 3

La sopa de piedra 

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Anónimo: cuento tradicional del folclore portugués.

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Un monje estaba pidiendo por una región en la que las gentes tenían fama de ser muy tacañas. Llegó a casa de unos campesinos, pero allí no le quisieron dar nada. Así que cómo era la hora de comer y el monje estaba bastante hambriento dijo:

-Pues me voy a hacer una sopa de piedra riquísima.

Ni corto ni perezoso cogió una piedra del suelo, la limpió y la miró muy bien para comprobar que era la adecuada, la piedra correcta para hacer una sopa. Los campesinos comenzaron a reírse del monje. Decían que estaba loco, ¿que se le pasaba por la cabeza?

 Sin embargo, el monje seguía su labor. Y les preguntaba a los campesinos -

- ¡Cómo! ¿No me digan que no han comido nunca una sopa de piedra? ¡Pero si es un plato exquisito!

- ¡Eso habría que verlo, viejo loco! –dijeron los campesinos.

Precisamente esto último es lo que esperaba oír el astuto monje. Enseguida lavó la piedra con mucho cuidado en la fuente que había delante de la casa y dijo:

- ¡Claro, haría la sopa, pero no tengo caldero! ¿Alguien me podría prestar un caldero? Así podré demostrarles que la sopa de piedra es una comida exquisita.

Los campesinos se reían del fraile, pero le dieron el puchero para ver hasta dónde llegaba su extravagancia. El monje llenó el caldero de agua y comentó en alto a sí mismo

- Claro, que aquí es difícil que la lumbre no se apague, ¡con el aire que hace! Y preguntó:

- ¿Les importaría dejarme entrar en su casa para poner la olla al fuego?

Los campesinos lo invitaron a entrar y le enseñaron dónde estaba la cocina. Puso el puchero en el fuego, la piedra con el agua, y removía, y probaba. Y decía –

- ¡Ay, qué lástima! –dijo el fraile-. Si tuviera un poco de sal la sopa estaría todavía más rica. ¡Está sosa!

Y los campesinos, aunque divertidos con todo aquello, querían ver donde iba a llegar.

 - ¡Ay, qué lástima! –dijo el fraile-. Si tuviera un poco de chorizo la sopa estaría todavía más rica.

Y uno de los campesinos le trae la mitad de un chorizo que tenía en su casa.

- ¡Ay, qué lástima! –dijo el fraile-. Si tuviera un poco de carne de vaca la sopa estaría todavía más rica.

La madre de la familia le dio un trozo de carne a pesar de la mirada de toda su familia. El viejo la echó en la olla y removió el agua con la carne, el chorizo y la piedra. Al cabo de un ratito probó el caldo:

- ¡Ay, qué lástima! –dijo el fraile-. Si tuviéramos un poco de berza los ángeles se chuparían los dedos con esta sopa.

Un campesino, burlándose del monje, le dijo que esperase un momento, que enseguidita le traía un repollo de la huerta y que para que los ángeles no protestaran por una sopa de piedra tan sosa le traería también una patata y un poco de apio.

-Desde luego que eso mejoraría mi sopa muchísimo -le contestó el monje.

Después de que el campesino le trajera las verduras, el viejo las lavó, troceó y echó dentro del caldero en el que el agua hervía ya hace un rato.

Lo echó dentro de la olla y dejó hervir durante un ratito, al cabo del cual sacó de su bolsa un pedacillo de pan que le quedaba del desayuno, se sentó en la mesa de la cocina y se puso a comer la sopa. Los campesinos lo miraban, y el fraile comía la carne y las verduras, rebañaba, mojaba su pan en el caldo y al final se lo bebía. Y no iba a dejar en la olla ni gota de sopa. 

Pero, como todos habían traído sus cositas, todos se tomaron una taza y se chuparon los dedos de lo rica que estaba. Al final solo quedó la piedra. Cuando todos habían terminado de comer, el fraile cogió el pedrusco, lo limpió con agua, lo secó con un paño de la cocina y se lo guardó en la bolsa.

-Hermano, -le dijo la campesina- ¿para qué te guardas la piedra?

-Pues por si tengo que volver a usarla otro día que tenga hambre. ¡Dios los guarde, amigos!

* * *

Justificación -

Siempre me ha encantado este cuento, desde niña. Nací y crecí en Portugal, en un pueblo pequeño y este tipo de tradición oral era una constante. Principalmente en épocas de navidades, en casa de mi abuela, donde la televisión estaba prohibida, y nos sentábamos a la hoguera, asando chorizos, cociendo pan que comíamos caliente con mantequilla escurriendo. Este cuento cambiaba un poco a cada año. Éramos los primos los encargados de contárselo a los pequeños, por lo que cada uno añadía o restaba lo que le apetecía realmente.

Es una historia en la que se juega con sentimientos de avaricia, egoísmo, generosidad y sentido común. Principalmente comparte con el oyente el duelo mantenido entre la perspicacia de una frade y los prejuicios de una población hacia la respuesta cooperativa a una situación de necesidad individual.

Os comento que no he quitado nada del texto, al revés - he añadido, ya que en mi historia, el frade envolvía a muchas más personas en su enredo.

Creo que a los niños les va a quedar claro la moraleja de la historia, la construcción lingüística utilizada es la misma, variando los ingredientes demandados, lo que permite que el niño siga la historia con alguna facilidad y pueda de una forma autónoma, sacar conclusiones al final. Es una historia fácil de recordar, aunque se cambie el orden de los ingredientes o se cambie uno otro – eso no es lo importante. La moraleja se va construyendo a lo largo de la  historia, y se puede añadir o quitar mediante el interés despertado y el público seleccionado. 

Es un cuento que no me importa en absoluto de contárselo  a mis alumnos, ya que no creo que les cause miedos o sustos. Se puede jugar con alimentos que les guste más a los niños, para llamarles la atención de una forma más eficiente.